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又一个释永信被查,高调开保时捷出庭,禅房挖出800公斤黄金白银

十多个铁箱埋在禅房外的碎石地下,挖开一看,是七十多公斤黄金和七百多公斤白银。台湾地区宜兰的东林寺,这几天成了两岸热议的焦点。 我们看这桩案子,金银有多重还在关键是这笔钱怎么走进泥土里,一路上竟没人拦得住。11月2日,宜兰地检署持搜索票前往东林寺搜查,在禅房外的碎石地下找到十多个铁箱。 这批金银市值超过3.3亿元新台币,约合人民币7000万元。检方怀疑,这些东西的来路是信众多年捐出的善款。 第二天,宜兰地方法院裁定,住持张清羽和出家的儿子张维夫涉嫌公益侵占和违反洗钱防制法,予以羁押禁见。法院发言人证实,涉嫌被侵占的东林寺款项合计超过3亿元新台币,另外还用了人头账户。 同案还有两个人,护法会执行长张庆成,以及担任出纳的张清羽妻子林佳臻,各缴100万元新台币保释候审。住持、出家的儿子、管钱的妻子,几个关键位置都在这一家人手里,寺里的钱怎么管,大概就能想见了。 标题里的保时捷,出现在今年8月。台北迪化街百年老店进成鱼丸的家属,指控张清羽利用老人在寺里修行的机会骗取三亿多元。 张清羽出庭时,坐的是要价近500万元新台币的保时捷休旅车。他当时强调,对方是自愿发心建道场,家属十年前就来要过钱,希望法院还他公道。 开豪车出庭不算罪证,可一个口口声声清白的住持,禅房外却埋着近800公斤金银,这个反差,谁看了心里都会咯噔一下。据家属和媒体的说法,老人从2010年起在东林寺修行,前后约四年,三亿元上下的积蓄所剩无几。 她住进加护病房期间,还被人带出医院去办汇款,七千多万元的定存被解约,账户里只剩下约三十万元。这些细节主要出自家属陈述,司法还没有定论,我们不能直接当成事实。 但检方顺着资金流向往下追,查出的是报案之外的另一层问题,这才有了后来的搜索和羁押。检方认为,父子俩涉嫌长期挪用、侵占寺庙财产和信徒善款,把钱转进人头账户,再用虚拟货币和黄金来掩饰来路,涉嫌加重洗钱。 检调除了挖出金银,还查扣了虚拟货币和相关账户存款。钱花在了哪里,报道里有初步说法。 据称部分款项被用来买寺庙周边的农舍、大片土地,还有豪华露营车。另有报道说,拿去买虚拟货币的钱,亏了上千万元。 捐款的人当初献出积蓄,绝想不到会这样。管钱的制度,纸面上并不缺。 东林寺有董监事会,检方调查却发现这套制度形同虚设,寺里的资金疑由张清羽一人掌控。出纳是妻子,儿子在寺里出家,外人想看账本,几乎没有门路。 信众为什么没人追问?捐钱的人图的是心安,不少人觉得打听账目像是对佛不敬。寺院的样子越清净,大家越放松警惕。 账目长年不公开,金银才有了藏身的地方。金银这类实物,比现金和银行流水更难核对。 埋在地下,一共多少、哪年放进去、对应哪几笔捐款,只要账本不清,外人就无从查起。后面要靠账户流水和交易记录,一条一条往回倒查。 网上把这案子叫作“台版释永信”,放在一起比,有它的道理。 2025年7月27日,少林寺管理处通报释永信涉嫌刑事犯罪,正在接受联合调查。 7月28日,中国佛教协会发布公告,坚决拥护依法处理。2025年11月,新乡市检察机关依法批准逮捕释永信。 2026年3月20日,新乡市人民检察院向新乡市中级人民法院提起公诉。5月25日开庭,5月29日一审宣判,四罪并罚,判处有期徒刑二十四年,并处罚金350万元。 法院查明,2003年至2025年,他利用住持等职务之便,侵占单位财物1.31亿余元。2012年至2022年,他挪用单位资金1.51亿余元归个人使用。 宣判后,他当庭表示服判,不上诉。两案不能画等号。释永信案已有一审结果,东林寺案还在侦办。 张清羽父子在法院判决之前,法律上仍是嫌疑人。两案共通的地方只有一条:寺院的公共财产,被个人当成了私产。 大陆这几年补的,正是管钱这一环。2022年起施行的《宗教活动场所财务管理办法》要求,收入进单位账户,不得存入个人账户,场所还要实行财务公开,接受主管部门监督。 功德箱由多人共同管理,开箱当场清点、签字留痕。释永信案之后,宗教界也自己表态。 台湾地区的情况不一样。据报道,2017年前后推动过宗教团体立法,核心内容也是财务公开,草案遇到各方反弹,就搁置了。 制度缺位的时候,寺庙账目清不清楚,只能看住持个人的自觉。台湾地区登记在册的寺庙有12425座,财务大多靠自愿申报,外界很难看到账。 个人的自觉最经不起没人监督。如果检方所查属实,东林寺这批铁箱,就是最直观的例子。也有反过来的做法。 台北行天宫不设功德箱,也不收香油钱,把资源投向图书馆和社教课程。这样的庙不算多,但它说明,寺院完全可以办得光明正大,不必靠遮遮掩掩来维持清净。 接下来怎么走?我们判断,羁押禁见期间,检方会集中核对人头账户、金银来源和虚拟货币流向,案子大概率走向起诉。 进成鱼丸家属的指控,也要在庭上拿证据一项项过。台湾地区会不会借这起案子重启宗教财务立法,我们不太乐观。 草案搁置多年,一桩案子很难

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